刚刚在订阅号消息里看到有两个公众号

《5G信息网；美好江苏》转载了同一篇文章《人民像需要吃饭一样需要性生活》。这里对文章所阐明观点不作评论，仅就如何理解 “食色，性也” 这句话谈谈本人看法。

录该文章中一段文字 ，“《孔子曰：食色，性也。》圣人的这句话说的很好，吃饭和性生活，都是人的本性。”

看来作者将 “食” 简单理解为吃饭，自然而然 “色” 就是性生活了。

如此理解对吗 ？[疑问]

“食色，性也” 非出自孔子，乃源于《孟子，告子，上》，慎重考虑，特找出所藏线装《告子》查阅，告子曰，食，色，性也。仁，内也，非外也，義，外也，非内也。

解释：告子以人之知觉运动者为 “性”，故言人之甘食悦色者，即其性。故仁爱之心生于内，而事物之宜由乎外。

此“食”真实的意思并不仅指食物，实为泛指衣食住行，起居。

最易产生歧义的是“色”，它原义可不是“色情”啊，此“色”是指感官上的美好的追求哈。 “色”这个词被现今 “某些人” 带偏了，将其理解为色情，两性，甚至是性交。

该 “色” 我们也可以按佛教“色即是空，空即是色” 的色来理解，是“受想行识” 所感知的。

更有无知，无畏者将本来指的是本性之“性”与食色连读就变成好色，性爱了。

说他点什么好呐。

“食色，性也”，也就“堂而皇之”被理解为：追求吃好的，性爱是人的本性。还有人说不好色人类还如何繁衍，要为人之好色找点理论根据。

“食色，性也”的本义其实就是追求美好的东西是人之本性。

有一种说法：从某意义上讲，语言文字是在谬误中成长起来的，以讹传讹最后变成正统的例子并不少见。或许这其中的《色》久而久之就会华丽转身成为男女之色了哈。

尺短寸长