湖南法院网讯 往事如烟，似水流年。历史在时光的沙漏中一点点溜走，渐渐被掩埋，最终了无痕迹。但却总有那么一个名字在浩瀚的历史天空中响彻回荡，为后人所传诵。

他，就是苏东坡。

林语堂说“我写苏东坡传并没有什么理由，只是以此为乐而已”！而我看《苏东坡传》却有许多理由，一言以蔽之，苏东坡生性豁达，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。每每品读《苏东坡传》，越读越敬佩他的豁达之心，越读越敬佩他的浩然之气。

一场莫须有的“乌台诗案”使东坡几近陷入灭顶之灾，从此发配蛮荒，浪迹四野。本以为他会因此一蹶不振，但涛声隐隐的故垒边依旧响起了震撼苍穹的凯歌。从此，他怀着一颗豁达之心，在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”；在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”，不怕“一蓑烟雨任平生”；在独处荒僻的琼州仍挚情地吟唱“九死南荒吾不恨，兹有奇绝冠平生”。苏东坡的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。

苏东坡虽然一生都处在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，始终追求着浩然之气，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感。在王安石一党掌权时，各地都积极推行新法，苏东坡和他的一众朋友，立即提出反对意见，并利用他最擅长的武器—笔，写出了上神宗皇帝万言书，指责新政，结果惨遭贬谪; 而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容。他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为“新法”或“旧制”所囿。

林语堂先生在《苏东坡传》中曾说：“我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”。“苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚”，这些品质荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角。

一代大师终还是走了，他的名字也成为了一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，是身处逆境始终保持“成固欣然，败亦可喜”的豁达乐观。